Inserido no Parque Florestal de Monsanto, foi oficialmente inaugurado em finais de Março de 1996, como «espaço privilegiado de interacção entre a população da cidade de Lisboa e a fauna e flora do Parque de Monsanto. Tornar o Parque Ecológico num espaço de cumplicidade entre o homem e o meio ambiente é o grande objectivo de todos aqueles que contribuíram para tornar possível a existência deste novo equipamento de Lisboa.»
in Jornal das Estações. Parque Ecológico, número zero - Março 1996. [o negrito é meu]

O Parque Ecológico abrangia uma área de cerca de 50 hectares, desde o Alto da Serafina até à Mata de S. Domingos de Benfica, passando pela Quinta dos Marqueses de Fronteira e pelo Campo de Tiro a Chumbo.
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Aspecto da estabilização de um talude e da margem de um lago, com paliçadas de madeira e estacarias de salgueiro.
É notória a evolução da vegetação e do equilíbrio ecológico local, em apenas três anos - o intervalo de tempo entre as duas fotografias.
A cabana de madeira é um abrigo para observação de aves.
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Uma bela mancha de Carvalhal de Carvalho-português (Quercus faginea, família Fagaceae), com a orla quase integralmente fechada, podendo reconhecer-se algumas árvores em plena floração.
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Um grupo de ninhos artificiais numa zona de pinhal.

«A natureza vive de ciclos e pode também ela ser considerada um ciclo, tudo dependendo da escala temporal sob a qual a estudamos. [...]
Também os animais e as plantas que constituem os ecossistemas da Terra se regulam, ou melhor, respondem a esses ciclos [dia-noite e estações do ano] com diversas adaptações fisiológicas e variações nas suas actividades e comportamentos.
A forma como os organismos existentes na natureza reagem às alterações provocadas pela entrada numa nova fase destes ciclos é uma das actividades mais enriquecedoras para o observador da natureza.»
Paulo Lopes, ibidem. [o negrito é meu]

Categoria: PARQUES E JARDINS

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Vialonga, Vila Franca de Xira.

Assim, é de extrema importância participar activamente contra um novo ataque da EDP aos cidadãos deste País e divulgar o mais possível esta notícia - via Comadres, Compadres e Companhia:

«Os cerca de seis milhões de consumidores de electricidade em Portugal têm nas mãos o poder de evitar um novo agravamento na factura mensal da luz. A ERSE - Entidade Reguladora dos Serviços Energéticos propõe que os custos com as dívidas incobráveis da electricidade passem a ser pagos por todos, por via da tarifa. Os consumidores têm, no entanto, a possibilidade de manifestar-se contra esta medida, no âmbito da consulta pública em curso até ao dia 7 de Julho.»
[Jornal de Negócios, 16 de Junho de 2008]

Por favor, por todos nós e pelos nossos direitos, enviem por e-mail - para consultapublica@erse.pt - o seguinte texto:

Exmos. Senhores:

Pelo presente e na qualidade de cidadão e de cliente da EDP, num Estado que se pretende de Direito, venho manifestar e comunicar a V. Exas. a minha discordância, oposição e mesmo indignação relativamente à "proposta" – que considero absolutamente ilegal e inconstitucional – de colocar os cidadãos cumpridores e regulares pagadores a terem que suportar também o valor das dívidas para com a EDP por parte dos incumpridores.

Com os melhores cumprimentos,

Categoria: IMAGENS SOLTAS

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Portal da fachada meridional da Igreja de Santa Maria de Belém, Mosteiro dos Jerónimos (Monumento Nacional e Património da Humanidade): «O resplandescente portal sul [...] concilia a simbólica medieval com a moderna glorificação da monarquia. [...] Dois botaréus repletos de estátuas flanqueiam a composição, presidida pela imagem de Nossa Senhora de Belém com o Menino Jesus e com o vaso de oferendas dos Reis Magos. Uma profusão de colunelos, símbolos solares e imagens adosseladas, dispostas em sentido ascencional, culminam num recarregado baldaquino moderno, sobrepujado pelo arcanjo S. Miguel.»
Graça Ramos, Portugal - Património da Humanidade. 1996.

Portal principal da Igreja Matriz (Nossa Senhora da Anunciação) de Viana do Alentejo (Monumento Nacional): «O portal, em mármore, constitui um dos mais marcantes e feéricos exemplares do manuelino. [...] O pórtico é flanqueado por dois pilares que se prolongam até ao fecho do arco conopial, rematado em cogulho. Entre a profusa decoração do conjunto destacam-se as habituais representações heráldicas, nomeadamente o escudo de armas régias, [...] a cruz da Ordem de Cristo, [...] e duas esferas armilares [...].»
Sílvia Leite, no portal do IPPAR.

Categoria: PORTAS E JANELAS

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De cima para baixo, ramagens e folhas dos géneros Abies (Abetos), Casuarina [nas Casuarinas, só se vêem os ramos, porque as folhas escamiformes são minúsculas], Cupressus (Ciprestes) e Juniperus.

NOTA - Imagens de pormenor em A WONDERFUL WORLD (clique nas miniaturas):

Categoria: QUADROS

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(103) MOSAICOS DE MILREU

As Ruínas de Milreu (casa senhorial romana do século III) estão classificadas como Monumento Nacional e apresentam uma colecção de mosaicos interessantíssima e original, sobretudo pela representação da fauna marinha - em Estói, poucos quilómetros a Norte de Faro.

Mosaicos no pavimento do peristilo.

Mosaicos na parede do frigidarium das termas.

[Originalmente publicado a 16 Abril 2008, na Categoria: O PATRIMÓNIO].

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Parque público em Londres.

Categoria: PARA VER DE PERTO

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Em Montreux, no extremo Nascente do Lago de Genebra, Suiça.

Em Basileia (Basel), no extremo Noroeste da Suiça.

Categoria: A CIDADE

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Regatas na praia de Monte Gordo - Algarve.

Categoria: O LITORAL

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- As Cataratas de Vitória no Rio Zambeze (Victoria Falls ou, na designação local, Mosi-oa-Tunya), a maior cortina de água do planeta, com mais de 1700 metros de largura e mais de 100 metros de altura, inseridas em dois Parques Nacionais e classificadas pela UNESCO como Património Mundial Natural.

Situadas no extremo Oeste do Zimbabwe, na fronteira com a Zâmbia (a ponte entre os dois Países vê-se na segunda fotografia), numa zona em que o Zambeze cai a pique numa série de gargantas apertadas, rasgadas pela água numa fractura do planalto basáltico.
Obs.: centenas de imagens no Google Earth.

- As espécies vegetais características.

Um cacto arbóreo gigante, para cuja identificação não tenho a mínima pista. Ao fundo, à direita, observa-se ainda um embondeiro. Província de Manicaland.

- As Montanhas de Chimanimani (Chimanimani Mountains), maciço quartzítico no extremo Leste do Zimbabwe, ao longo da fronteira com Moçambique, a Sul de Mutare (ex-Umtali).

Ribeiro de montanha no Parque Nacional de Chimanimani. Província de Manicaland.

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TRAGÉDIAS DA NATUREZA (DES)HUMANA:

À medida que se aproxima a data das eleições (27 Junho próximo), o governo de Mugabe - que desconhece em absoluto os mais elementares Direitos Humanos - intensifica a sua campanha de intimidação e terror.

Da AVAAZ.ORG, deixo aqui um ALERTA...
On Monday this week, the offices of the Student Christian Movement of Zimbabwe were raided at 1pm by heavily armed members of the police, as well as central intelligence and military personnel. Prosper Munatsi, the Movement's General Secretary, as well as other members were arrested and then released, but had to report to the police every day. They were arrested for educating Christian students and youth about their rights and responsibilities in the face of a second round of presidential elections. Tell Mugabe's government to stop harrasing the Christian students and allow them to work and carry out their activities.

... e também um APELO:
I believe they were arrested and detained on Monday for no other crime than working towards a free and fair presidential election.
...send your message to Zimbabwean embassies and consulates throughout the world.

ADITAMENTO: A ler, um artigo sintético e elucidativo sobre a situação que se vive actualmente no Zimbabwe - Alto diplomata da ONU chega a Harare (capital  do Zimbabwe, ex-Salisbúria).

Categoria: POR MONTES E VALES

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Um dos sobreirinhos (Quercus suber I) foi atacado por cochonilha-algodão e está com aspecto de seco. No entanto, na zona de excisão de algumas folhas que lhe caíram, pode verificar-se que ainda está vivo. Penso que conseguirá resistir.
Como ultimamente o crescimento tem sido mais lento, optei por fazer registos mensais em vez de semanais. O número de meses refere-se à data da sementeira: 15 Janeiro 2008.
Quercus suber, família Fagaceae. Cascais.

Categoria: UMA HISTÓRIA DE SOBREIROS

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Os pombos urbanos, descendentes dos Pombos-da-rocha (Columba livia), demonstram uma capacidade notável de adaptação a diferentes tipos de ambientes e dietas. Aqui, sobre um Lódão-bastardo (Celtis australis), de cujas bagas se alimentam - embora ainda estejam verdes!
Finais de Abril, Cascais.
A ver também, o postal (75) Os Sobreviventes.

Categoria: NATURALMENTE

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Tulipeiro-da-Virgínia - Liriodendron tulipifera, família Magnoliaceae. Jardim Botânico de Coimbra, final de Maio.

Categoria: A ÁRVORE

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[em Cascais, princípio de Junho].

Os homens das cidades afastam-se cada vez mais da Natureza.
E, quanto mais se afastam, mais perdem também em generosidade e em beleza.

Categoria: FLORA E VEGETAÇÃO

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Wind-surf na praia de Monte Gordo, Algarve.

Categoria: O LITORAL

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Antes, porém que vos vades, assim como ouvistes os vossos louvores, ouvi também agora as vossas repreensões. Servir-vos-ão de confusão, já que não seja de emenda. A primeira cousa que me desedifica, peixes, de vós, é que vos comeis uns aos outros. Grande escândalo é este, mas a circunstância o faz ainda maior. Não só vos comeis uns aos outros, senão que os grandes comem os pequenos. Se fora pelo contrário, era menos mal. Se os pequenos comeram os grandes, bastara um grande para muitos pequenos; mas como os grandes comem os pequenos, não bastam cem pequenos, nem mil, para um só grande. Olhai como estranha isto Santo Agostinho: Homines pravis, proeversisque cupiditatibus facti sunt, sicut piscis invicem se devorantes: «Os homens, com suas más e perversas cobiças, vêm a ser como os peixes que se comem uns aos outros». Tão alheia cousa é, não só da razão, mas da mesma natureza, que, sendo todos criados no mesmo elemento, todos cidadãos da mesma pátria, e todos finalmente irmãos, vivais de vos comer! Santo Agostinho, que pregava aos homens, para encarecer a fealdade deste escândalo, mostrou-lho nos peixes; e eu, que prego aos peixes, para que vejais quão feio e abominável é, quero que o vejais nos homens.

Olhai, peixes, lá do mar para a terra. Não, não: não é isso o que vos digo. Vós virais os olhos para os matos e para o sertão? Para cá, para cá: para a cidade é que haveis de olhar. Cuidais que só os Tapuias se comem uns aos outros? Muito maior açougue é o de cá, muito mais se comem os brancos. Vedes vós todo aquele bulir, vedes todo aquele andar, vedes aquele concorrer às praças e cruzar as ruas; vedes aquele subir e descer as calçadas, vedes aquele entrar e sair sem quietação nem sossego? Pois tudo aquilo é andarem buscando os homens como hão-de comer, e como se hão-de comer. Morreu algum deles, vereis logo tantos sobre o miserável a despedaçá-lo e comê-lo. Comem-no os herdeiros, comem-no os testamenteiros, comem-no os legatários, comem-no os acredores; comem-no os oficiais dos órfãos, e os dos defuntos e ausentes; come-o o médico, que o curou ou ajudou a morrer; come-o o sangrador que lhe tirou o sangue; come-o a mesma mulher, que de má vontade lhe dá para mortalha o lençol mais velho da casa; come-o o que lhe abre a cova, o que lhe tange os sinos, e os que, cantando, o levam a enterrar; enfim, ainda o pobre defunto o não comeu a terra, e já o tem comido toda a terra.

Já se os homens se comeram somente depois de mortos, parece que era menos horror e menos matéria de sentimento. Mas para que conheçais a que chega a vossa crueldade, considerai, peixes, que também os homens se comem vivos assim como vós. Vivo estava Job, quando dizia: Quare persequimini me, et carnibus meis saturamini? (Job, XIX-22): «Porque me perseguis tão desumanamente, vós, que me estais comendo vivo e fartando-vos da minha carne?» Quereis ver um Job destes?

Vede um homem desses que andam perseguidos de pleitos ou acusados de crimes, e olhai quantos o estão comendo. Come-o o meirinho, come-o o carcereiro, come-o o escrivão, come-o o solicitador, come-o o advogado, come-o o inquiridor, come-o a testemunha, come-o o julgador, e ainda não está sentenciado, já está comido. São piores os homens que os corvos. O triste que foi à forca, não o comem os corvos senão depois de executado e morto; e o que anda em juízo, ainda não está sentenciado nem executado, e já está comido.

E para que vejais como estes comidos na terra são os pequenos, e pelos mesmos modos com que vós comeis no mar, ouvi a Deus queixando-se deste pecado: Nonne cognoscent omnes, qui operantur iniquitatem, qui devorant plebem meam, ut cibum panis (Salmo XIII-4). Cuidais, diz Deus, que não há-de vir tempo em que conheçam e paguem o seu merecido aqueles que cometem a maldade? E que maldade é esta, à qual Deus singularmente chama a maldade, como se não houvera outra no mundo? E quem são aqueles que a cometem? A maldade é comerem-se os homens uns aos outros, e os que a cometem são os maiores que comem os pequenos: Qui devorant plebem meam, ut cibum panis.

Nestas palavras, pelo que vos toca, importa, peixes, que advirtais muito outras tantas cousas, quantas são as mesmas palavras. Diz Deus que comem os homens não só o seu povo, senão declaradamente a sua plebe! Plebem meam, porque a plebe e os plebeus, que são os mais pequenos, os que menos podem e os que menos avultam na república, estes são os comidos. E não só diz que os comem de qualquer modo, senão que os engolem e devoram: Qui devorant. Porque os grandes que têm o mando das cidades e das províncias, não se contenta a sua fome de comer os pequenos um por um, ou poucos a poucos, senão que devoram e engolem os povos inteiros: Qui devorant plebem meam. E de que modo os devoram e comem? Ut cibum panis: não como os outros comeres, senão como pão. A diferença que há entre o pão e os outros comeres, é que para a carne, há dias de carne, e para o peixe, dias de peixe, e para as frutas, diferentes meses no ano; porém o pão é comer de todos os dias, que sempre e continuadamente se come; e isto é o que padecem os pequenos. São o pão quotidiano dos grandes; e assim como o pão se come com tudo, assim com tudo e em tudo são comidos os miseráveis pequenos, não tendo, nem fazendo ofício em que os não carreguem, em que os não multem, em que os não defraudem, em que os não comam, traguem e devorem: Qui devorant plebem meam, ut cibum panis.

Parece-vos bem isto, peixes? [...]

Padre António Vieira, Sermão de Santo António aos Peixes - IV (proferido em 1654 em S. Luís do Maranhão - Brasil).

[Citado no postal (140) VÉSPERA DE SANTO ANTÓNIO, 12 Junho 2008 - Categoria Outras Imagens]

SERMÃO DE SANTO ANTÓNIO AOS PEIXES

[...] Diz Deus que comem os homens não só o seu povo, senão declaradamente a sua plebe! Plebem meam, porque a plebe e os plebeus, que são os mais pequenos, os que menos podem e os que menos avultam na república, estes são os comidos. E não só diz que os comem de qualquer modo, senão que os engolem e devoram: Qui devorant. Porque os grandes que têm o mando das cidades e das províncias, não se contenta a sua fome de comer os pequenos um por um, ou poucos a poucos, senão que devoram e engolem os povos inteiros: Qui devorant plebem meam. E de que modo os devoram e comem?
Ut cibum panis: não como os outros comeres, senão como pão. A diferença que há entre o pão e os outros comeres, é que [...] o pão é comer de todos os dias, que sempre e continuadamente se come; e isto é o que padecem os pequenos. São o pão quotidiano dos grandes; e assim como o pão se come com tudo, assim com tudo e em tudo são comidos os miseráveis pequenos, não tendo, nem fazendo ofício em que os não carreguem, em que os não multem, em que os não defraudem, em que os não comam, traguem e devorem:
Qui devorant plebem meam, ut cibum panis.
Parece-vos bem isto, peixes? [...]

Padre António Vieira, Sermão de Santo António aos Peixes, IV (proferido em 1654 em S. Luís do Maranhão - Brasil).
[ler excerto alargado]

NOTA: A imagem desta nota foi daqui levada (e publicada a 13 Junho 2008 - depois de manipulada), no blogue we have kaos in the garden.
Por isso, a imagem que aqui coloquei originalmente - que não tinha «carimbo» d' A Imagem da Paisagem - foi substituída a 14 Junho 2008, 10:50 h.

Categoria: OUTRAS IMAGENS

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. . . O início da Primavera (no hemisfério Norte).

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. . . O Dia Mundial da Floresta (originalmente designado por Dia Mundial da Árvore) - no hemisfério Norte.

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São muitas as gentes que, neste dia, aparecem a enaltecer e acarinhar as árvores.
Mas, durante o resto do ano, nas vilas e cidades de Portugal, muitas mais gentes reclamam e atentam permanentemente contra as árvores - ou porque tiram as vistas, ou porque albergam passarinhos que sujam os carros, ou porque têm muitas folhas que entopem os sumidouros, ou porque...
E vai daí, por causa destes gravíssimos inconvenientes, as árvores em Portugal são decepadas, estropiadas, condenadas ... e executadas!

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. . . O Dia Mundial da Poesia.

Cedro (Cedrus sp, família Pinaceae) no Parque La Granje, Genebra - Suíça.

Para ser grande, sê inteiro: nada
Teu exagera ou exclui.
Sê todo em cada coisa. Põe quanto és
No mínimo que fazes.
Assim em cada lago a lua toda
Brilha, porque alta vive.
Ricardo Reis, Odes (publicado na Presença em Fev 1933).

Categoria: A ÁRVORE

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Entre outras coisas interessantes, o Tratado de Lisboa anula a soberania dos Países membros e reintroduz a pena de morte.
Dois vídeos que explicam um pouco mais daquilo que este Tratado realmente significa:

1- Um Euro-deputado (MEP) dinamarquês expõe...

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2 - O fim das Nações na União Europeia...

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NOTA: A petição europeia IRISH FRIENDS VOTE NO FOR ME (sediada em Dublin, na Irlanda) recolheu até agora (desde 12 Maio, ou seja, no tempo de um mês) 20 865 assinaturas, de 26 Estados membros.

ADITAMENTO: Às 00:00 horas de 12 de Junho, 21 242 assinaturas.

Os nossos ministros do trabalho aprovaram EM CONJUNTO a ESCRAVATURA do Mundo Novo (65 horas de trabalho por semana!) na Europa. E, no entanto, são membros soberanos ELEITOS em países soberanos, com leis soberanas. Portanto, podemos facilmente antever o que eles serão capazes de aprovar se chegarem a constituir um ÚNICO GOVERNO NÃO ELEITO numa Europa sem países, como o Tratado de Lisboa institui.
É uma grande responsabilidade que estamos a pôr nos ombros dos Irlandeses, mas é também a maneira que nos resta para defender a nossa liberdade e democracia.
IRISH FRIENDS PLEASE VOTE NO FOR ME, FOR YOU, FOR US!

RESULTADOS, 13 de Junho: 53,4% dos Irlandeses disseram que NÃO! GOD BLESS IRELAND!

VEJAM ISTO POR FAVOR: TRATADO DE LISBOA REINTRODUZ A PENA DE MORTE NA EUROPA
E AINDA ISTO: ALERTA VERMELHO!!!: A "UE" ENCONTRA-SE EM MÃOS ALHEIAS!
[No separador Internacional, com o título «Caiu a máscara da UE?»]

Categoria: OUTRAS IMAGENS

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Verdes são os campos
de cor de limão:
assi são os olhos
do meu coração.

VOLTAS

Campo, que te estendes
com verdura bela;
ovelhas, que nela
vosso pasto tendes;
d' ervas vos mantendes
que trás o Verão,
e eu das lembranças
do meu coração.

Gado,que pasceis,
co contentamento,
vosso mantimento
não no entendeis:
isso que comeis
não são ervas, não:
são graças dos olhos
do meu coração.

Luís de Camões, Voltas a um mote alheio (in Lírica).

[Citado no postal (95) VERDES SÃO, 7 Abril 2008 - Categoria Parques e Jardins]

Espelho de céu, é quanto mais partido
Que mais imagens tem da grande altura.
E quebra-se a cantar, enternecido
De regar a paisagem de frescura.

Água impoluta da nascente,
És a pura poesia
Que se dá de presente
Às arestas da humana penedia...

Miguel Torga, Odes.

[Citado no postal (59) O RIBEIRO, 27 Fevereiro 2008 - Categoria A Água]